Chronik einer Endomorphose, 28.07.2002 An Outpost of Progress
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 Zeitungsartikel aus dem Jahre
2002 |
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| Im Jahre 1896 schrieb der englische Autor Joseph Conrad eine Kurzgeschichte über das Leben auf einer abgelegenen Handelsstation tief im Dschungel von Afrika. Die einzigen Weissen auf der Station waren zwei einfältige Figuren namens Kayerts und Carlier. Beide waren vor ihrer Versetzung irgendwo in die Nähe des Kongo in komplexe menschliche Organisationen eingebunden: Kayerts hatte in der "Telegrafenverwaltung" gearbeitet und Carlier hatte einst der "Kavallerie" angehört. | Joseph Conrad: An Outpost of Progress. In: Joseph Conrad - Selected Short Stories. Verlag: Wordworth Classics. Erscheinungsjahr: 1997. ISBN: 1 85326 190 4 | |||||
| Nun, 300 Kilometer entfernt vom nächsten Handelsposten, waren Kayerts und Carlier vollständig auf sich alleine gestellt, umgeben von einem undurchdringlichen Dschungel. Ihre einzigen Gefährten waren die schwarzen Bewohner des Landes, in deren Gedanken- und Gefühlswelt sie sich nicht auch nur ansatzweise hineinversetzen konnten. Keiner von beiden wird den Auftrag überleben. | <= Abseits jeglicher Zivilisation | |||||
Tief im dunklen Dschungel |
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| Conrad beschreibt wie diese zwei Produkte unserer Zivilsation außerhalb fester, vorgegebener Ordnungen vollständig scheitern, scheitern müssen: | <= Wie isolierte Ameisen | |||||
| "They were two perfectly insignificant and incapable individuals, whose existence is only rendered possible through the high organisation of civilised crowds. Few men realise that their life, the very essence of their character, their capabilities and their audacities, are only the expression of their belief in the safety of their surroundings. The courage, the composure, the confidence; the emotions and principles; every great and every insignificant thought belongs not to the individual but to the crowd: to the crowd that believes blindly in the irresistible force of its institutions and of its morals, in the power of its police and of its opinion." | <= Zitat, Seite 5: Das Individuum lebt nur durch die Gruppe, alleine ist es ein Nichts. Der Mensch definiert sich ausschießlich durch die Gemeinschaft. | |||||
| Auf diesen Internetseiten wird der Gedanke betrachtet, dass zur
Zeit (21. Jahrhundert) auf der Erde eine Art lebender
Überorganismus entsteht. Die zellulären Bestandteile
dieses Organismus sind Menschen, Maschinen, Computer,
Biotope und so weiter. Wie sich einzelne Zellen in einem
biologischen Organismus in Zellgewebe differenzieren, so
differenzieren sich auch die menschlichen Bestandteile
des erwachenden Überorganismus hinein in spezielle
funktionale Aufgaben: Krankenhäuser planen, Autofahren,
Drohnen steuern, Wissenschaft betreiben, Straßenfegen,
Touristen unterhalten und so weiter. Mit einer
fortschreitenden Spezialisierung verlieren die einzelnen
Menschenb zwangsläufig auch an Autarkie: sie sind immer
mehr auf das gesellschaftliche Umfeld angewiesen, um
überleben zu können. Werden sie aus diesem Umfeld
herausgenommen, so verlieren sie jegliche Orientierung.
Genau das beschreibt Joseph Conrad in "An Outpost of
Progress". |
Als sich Einzeller vor über
700 Millionen Jahren im Präkambrium zu kooperativen
Kolonien verbanden, gab jede einzelne Zelle ebenfalls
Autarkie an die Gemeinschaft der Zellkolonie ab.
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Der Mensch als Bauteil eines übergeordneten Systems? |
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| Conrad sieht aber nicht nur die Abhängigkeit des Individuums vom Überwesen, also der Gesellschaft. Er sieht auch die Abängigkeit der Gesellschaft vom einzelnen Individuum: | ||||||
| "Society, not from any tenderness, but because of its strange needs, had taken care of those two men, forbidding them all independent thought, all initiative, all departure from routine; and forbidding it under pain of death. They could only live on condition of being machines." | Ähnliche Atmosphäre, ähnliches Thema mit
Banken als "Gesellschaft": The Grapes
of Wrath, 1939 |
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| Conrads Beschreibung kann als ein Indiz dafür betrachtet werden, dass der Mensch als Individuum tatsächlich immer stärker abhängig wird von seiner Umwelt und von dieser in stets weitere funktionale Differenzierungen hinein gedrängt wird: genau das ist der Gedanke der "Endomorphose der Menschheit", wie er auf diesen Internetseiten betrachtet wird. | ||||||
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Ob der Mensch aber tatsächlich von einem
Überorganismus geformt wird oder nicht, das wird erst
die Zukunft zeigen. In der Literatur wurde dieses Thema
verschiedentlich behandelt:
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